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澳門大三巴牌坊旅游景點

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大三巴牌坊旅游景點介紹之概況,

大三巴牌坊是最具代表性的“澳門八景”之一,位于炮臺山下,左臨澳門博物館和大炮臺名勝,為天主之母教堂(即圣保祿教堂)的前壁遺址,曾浴火重生。它是澳門的標志和象征,也是澳門八景中的“三巴勝跡”。可以說,來澳門不游覽大三巴牌坊,不算到過澳門。

大 三巴牌坊建筑糅合了歐洲文藝復興時期與東方建筑的風格而成,體現出東西藝術的交融,雕刻精細,巍峨壯觀。由三至五層構成三角金字塔形,無論是牌坊頂端高聳 的十字架,還是銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環繞的圣母塑像,都充滿著濃郁的宗教氣氛,給人以美的享受。牌坊上各種雕像栩栩如生,堪稱“立體的圣 經”。

大三巴牌坊是西方文明進入中國歷史的見證。1583年,著名的傳教士利瑪竇在這里改繪世界地圖為《萬國圖》,加上中文 標識,送給了中國地方政府。1569年,大三巴附近建起了圣加扎西醫院,西醫、西藥在這里開始流入華夏大地。葡萄牙醫生戈梅斯也從澳門將“種牛痘”引入中 國,醫治當時的不治之癥“天花”。大三巴附近的“圣保祿學院”,是東亞最早的一所西式大學,實施西方教育的同時,還在這里對即將進入東方的傳教士進行東方 文化的培訓。澳門回歸后,巍峨挺拔的大三巴牌坊的廣場、石坊上,幾乎天天都有數以千計的澳門各界人士,在這里集會、高歌。歷經四百多年滄桑的大三巴,迎來 了她輝煌的新生,見證澳門曲曲折折的回歸歷史。

圣保祿教堂原本由一名意大利籍的耶穌會神父設計,由日本工匠以鬼斧神工的技術協助建成。 1602年奠基,1637年全部竣工,而教堂前一段長石階則于稍后完成。教堂建筑糅合了歐洲文藝復興時期的建筑風格與東方的建筑風格,中西合璧,莊嚴宏 偉,雕刻精細,單獨是大三巴牌坊的造價,三百年前已達三萬兩銀。教堂前寬闊的68級長石階梯,突顯了卓爾不凡的氣勢和顯赫的地位。它不僅曾是遠東最大的天 主教堂,也是遠東的第一所西方大學。

這間教堂先后經歷三次大火,屢焚屢建。1835年1月26日黃昏,圣保祿教堂再次失火,一發不可收 拾,焚燒了兩個多小時,整幢教堂幾乎付諸一炬,幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立,成為今日的大三巴牌坊。牌坊殘址曾數度修葺,最近一次大規模的維修保養 工程于1991年進行。

整體特點

牌坊高約27米,寬23.5米,為意大利文藝復興時期“巴洛克”(畸形珍珠 barroco)式建筑物,共分五層,底下兩層為同等的長方矩形,由三至五層構成三角金字塔形。頂端豎有“十”字架,其下嵌有象征圣靈的銅鴿;銅鴿像的旁 邊圍著太陽、月亮及星辰的石刻,象征圣母童貞懷孕一剎那時光;銅鴿之下為一圣嬰雕像,其左上是“永恒之火”的雕像,右側則是“生命之樹”的石刻;第三層的 正中刻著一個童貞圣母像,旁邊以牡丹和菊花環繞,前者代表中國,后者代表日本;雕像左方還刻有“永恒之眾”。一艘“葡式帆船”及一個“面目猙獰的魔鬼”; 第四層分別供奉耶穌四名圣徒的雕像;第三層與第四層的左右兩側,雕刻有中華民族傳統文化藝術的象征動物-獅子;底層為三面門戶,正門的楣額上用葡文刻著 “MATERDEL”意即“天主圣母”,兩側的門上刻有耶穌的記號“HIS”。 大三巴牌坊上各種雕像栩栩如生,既保留傳統,更有創新;既展現了歐陸建筑風格,又繼承了東方文化傳統,體現著中西文化結合的特色,堪稱“立體的圣經”,是 遠東著名的石雕宗教建筑。

建筑結構

教堂為矯飾主義風格。前壁用麻石砌成。上下5層,左右共自第3層起可分9格。前壁右側有一石旗桿夾(左邊與之成對的一副已不存),下有68層階級,與教堂位置并不一致。

第一層為一個三角形山花,上有銅鴿象征圣神,左右有日月星辰。頂部有一十字架。

第二層正中為小耶穌,圍以釘死其之刑具,往外由4枝混合式壁柱組成,柱間以天使淺浮雕點綴,柱兩邊有弧形山墻。

第三層中央為圣母升天,天使奏樂歡慶,周圍飾以牡丹和菊花(象征來自中國和日本的基督徒技師)。

第四層由10支科林斯柱式及3個窗口組成,窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾,中間窗口側兩柱間以棕櫚樹裝飾,側窗洞兩邊柱間對稱設有壁龕,供奉4位圣人。

第五層牌坊最下層有3個入口并有10枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面,正門兩側各3枝,而側門一邊各2枝;正門上寫有意大利“MATER DEI”(意思是此教堂是供奉天主之母及有通往天國之門的意思)。側門門楣上有耶穌會的“口號”IHS(意思是人類救主)的浮雕圖案。