大三巴牌坊旅游景點介紹之概況,
大三巴牌坊是最具代表性的“澳門八景”之一，位于炮臺山下，左臨澳門博物館和大炮臺名勝，為天主之母教堂(即圣保祿教堂)的前壁遺址，曾浴火重生。它是澳門的標志和象征，也是澳門八景中的“三巴勝跡”。可以說，來澳門不游覽大三巴牌坊，不算到過澳門。
大 三巴牌坊建筑糅合了歐洲文藝復興時期與東方建筑的風格而成，體現出東西藝術的交融，雕刻精細，巍峨壯觀。由三至五層構成三角金字塔形，無論是牌坊頂端高聳 的十字架，還是銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環繞的圣母塑像，都充滿著濃郁的宗教氣氛，給人以美的享受。牌坊上各種雕像栩栩如生，堪稱“立體的圣 經”。
大三巴牌坊是西方文明進入中國歷史的見證。1583年，著名的傳教士利瑪竇在這里改繪世界地圖為《萬國圖》，加上中文 標識，送給了中國地方政府。1569年，大三巴附近建起了圣加扎西醫院，西醫、西藥在這里開始流入華夏大地。葡萄牙醫生戈梅斯也從澳門將“種牛痘”引入中 國，醫治當時的不治之癥“天花”。大三巴附近的“圣保祿學院”，是東亞最早的一所西式大學，實施西方教育的同時，還在這里對即將進入東方的傳教士進行東方 文化的培訓。澳門回歸后，巍峨挺拔的大三巴牌坊的廣場、石坊上，幾乎天天都有數以千計的澳門各界人士，在這里集會、高歌。歷經四百多年滄桑的大三巴，迎來 了她輝煌的新生，見證澳門曲曲折折的回歸歷史。
圣保祿教堂原本由一名意大利籍的耶穌會神父設計，由日本工匠以鬼斧神工的技術協助建成。 1602年奠基，1637年全部竣工，而教堂前一段長石階則于稍后完成。教堂建筑糅合了歐洲文藝復興時期的建筑風格與東方的建筑風格，中西合璧，莊嚴宏 偉，雕刻精細，單獨是大三巴牌坊的造價，三百年前已達三萬兩銀。教堂前寬闊的68級長石階梯，突顯了卓爾不凡的氣勢和顯赫的地位。它不僅曾是遠東最大的天 主教堂，也是遠東的第一所西方大學。
這間教堂先后經歷三次大火，屢焚屢建。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂再次失火，一發不可收 拾，焚燒了兩個多小時，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊。牌坊殘址曾數度修葺，最近一次大規模的維修保養 工程于1991年進行。
整體特點
牌坊高約27米，寬23.5米，為意大利文藝復興時期“巴洛克”(畸形珍珠 barroco)式建筑物，共分五層，底下兩層為同等的長方矩形，由三至五層構成三角金字塔形。頂端豎有“十”字架，其下嵌有象征圣靈的銅鴿;銅鴿像的旁 邊圍著太陽、月亮及星辰的石刻，象征圣母童貞懷孕一剎那時光;銅鴿之下為一圣嬰雕像，其左上是“永恒之火”的雕像，右側則是“生命之樹”的石刻;第三層的 正中刻著一個童貞圣母像，旁邊以牡丹和菊花環繞，前者代表中國，后者代表日本;雕像左方還刻有“永恒之眾”。一艘“葡式帆船”及一個“面目猙獰的魔鬼”; 第四層分別供奉耶穌四名圣徒的雕像;第三層與第四層的左右兩側，雕刻有中華民族傳統文化藝術的象征動物-獅子;底層為三面門戶，正門的楣額上用葡文刻著 “MATERDEL”意即“天主圣母”，兩側的門上刻有耶穌的記號“HIS”。 大三巴牌坊上各種雕像栩栩如生，既保留傳統，更有創新;既展現了歐陸建筑風格，又繼承了東方文化傳統，體現著中西文化結合的特色，堪稱“立體的圣經”，是 遠東著名的石雕宗教建筑。
建筑結構
教堂為矯飾主義風格。前壁用麻石砌成。上下5層，左右共自第3層起可分9格。前壁右側有一石旗桿夾(左邊與之成對的一副已不存)，下有68層階級，與教堂位置并不一致。
第一層為一個三角形山花，上有銅鴿象征圣神，左右有日月星辰。頂部有一十字架。
第二層正中為小耶穌，圍以釘死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點綴，柱兩邊有弧形山墻。
第三層中央為圣母升天，天使奏樂歡慶，周圍飾以牡丹和菊花(象征來自中國和日本的基督徒技師)。
第四層由10支科林斯柱式及3個窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側兩柱間以棕櫚樹裝飾，側窗洞兩邊柱間對稱設有壁龕，供奉4位圣人。
第五層牌坊最下層有3個入口并有10枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面，正門兩側各3枝，而側門一邊各2枝;正門上寫有意大利“MATER DEI”(意思是此教堂是供奉天主之母及有通往天國之門的意思)。側門門楣上有耶穌會的“口號”IHS(意思是人類救主)的浮雕圖案。
